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摘要： 您知道老家的村名历史来历吗？您知道老家的村名历史来历吗？陆城村史载，三国时期吴国都督陆逊屯兵于此，筑土城操练水师，后人乃称其地为陆城。五代后唐清泰年间，楚王马氏在陆城设王朝场；北宋...

1. 您知道老家的村名历史来历吗？

您知道老家的村名历史来历吗？

陆城村

史载，三国时期吴国都督陆逊屯兵于此，筑土城操练水师，后人乃称其地为陆城。五代后唐清泰年间，楚王马氏在陆城设王朝场；北宋淳化五年升王朝场为王朝县，在此设县署；北宋至道二年，将王朝县改名临湘县，县治仍设此，直至民国19年县治迁长安驿。

1952年设陆城镇，属临湘县第六区。次年升为县属镇。1956年属陆城乡。1958年属江南公社，1959年升为县属镇，1961年改属陆城公社，1***9年撤销镇建制。1981年恢复镇建制，属陆城公社。1984年社改乡，划归岳阳市北区（今云溪区）。

1986年改乡为镇。1996年，面积42平方千米，人口1万，镇***驻陆城，辖陆城、新港2个居委会和新设、陆城、新港、香铺、泾港、钢铁6个行政村（《大典》）。19***年，面积42平方千米，总人口9924人，辖6个村、1个居委会（《岳阳年鉴》）。2004年辖陆城、新港2个居委会，新设、陆城、新港、香铺、钢铁、泾港6个村。

2015年11月30日，湖南省民政厅办公印发《湖南省民政厅关于同意岳阳市云溪区乡镇区划调整方案的批复》，同意道仁矶镇、陆城镇成建制合并设立陆城镇。新设立的陆城镇辖2个社区居委会（陆城、道仁矶），15个建制村（新设、陆城、新港、香铺、钢铁、泾港、洋溪湖、八里湖、大田、基隆、泗龙、滨江、丁山、柳田、沙湾），总面积112.48平方千米，总人口2.1万人，镇人民***驻陆城居委会（原陆城镇人民***驻地）。

由于我们村属于陆城镇中心村，所以叫陆城村！

我老家在农村，以前的村名叫石结松。此村旧时北通江西，南连兴宁，揭阳，是两地过往客商必经之处。因而，那时村名远播。

听老者说，之所以叫石结松，因为它有一番不凡的来历。

以前，此村村北入径不远处的路旁，长有一棵古松，遮天蔽日，硕大无比。过往客商见了都说，自己走南闯北时间亦不短，从未见过这么大的古松，因此，他们爱在树下休息，爱在树下纳凉避雨，村中有人从中也看到了商机，便在树下设摊卖茶，卖酒，卖零食，从中赚点小钱，补贴家用。但，由于树下处于坡地，有人便拾石在树的四周垒墙，中间用土填出一块空地来，一来方便摆卖，二来方便客商休息。，久而久之，人们便根据此地的特点，称此处为::石结松。从此，沿途客商一说到:石结松，真无人不知，无人不晓！

俗话说，天有不测风云！

有一年深秋，不知是谁不慎，却引起了火災，连此古松也不能幸免，此古松足足烧了一个多月，才化为灰烬！从此，路人失去了一个巨大的晴雨盖，村人失去了一个天然的生意场！时人为此莫不叹息！

俗话又说:禍不单行！

果然，在那古松火烧后不久，那路附近的石山上，却来了两只大老虎，黄昏时的一声虎啸，吓得全村闩门闭户，***心惊肉跳！凡在此过往客商个个谈虎色变，神色慌张！当时人们迷信，把老虎的出现与古松被烧联系起来，都传言古松是神树，它无故被烧，得罪了此古松神树，于是便放出老虎来报复村人！村人听了，更觉大祸临头，不知如何是好！

后来，不知是谁出的主意，在古松的烧没处建了一座庙，取名:虎子哥。意为老虎的大哥，用他来镇住老虎，使其不得伤人行凶！说也怪，从此再也不见老虎踪影。客路从此又旺了起来！

如今，这条崎岖山路已被六米宽的水泥公路代替，以前货物的流动靠人力肩挑的方式，已被现代的交通工具所代替，时代向前，这一切都今非昔比！至于那座虎子哥古庙，其原址，也早已让位于那坦坦荡荡的大公路，在路不远处，不知是谁还为此虎子哥另做了一个住处，也许，他蹲在那里看着来来去去的车辆，一定会默默地赞叹不已！

现在，虽然石结松再也没有用作村名，但是打开县记，或者旧地图，其名字都嚇然在目，可見，此地在当时客商心中的重要地位！

我是黑嫂，我来回答。

一直以来，农村的村庄名字都让人非常好奇，因为这些名字千奇百怪，叫什么的都有。很多人想当然的以为农村的村民都是由村名的姓而形成的，其实这个说法不太准确，的确有以姓命名的村庄，但以姓命名村庄其实是很少的一部分。比如“马固”村里的人并不姓马，甚至连一个姓马的都没有。“杨村”村里的人并不姓杨，还是一个姓杨的也没有。

所以，说村庄名是以姓而来其实是想当然。事实上，农村村庄的名字由来有很多原因，但大致可以分为这么几类：以历史***命名、以地貌和古迹传说命名、以历史人物命名、以姓氏来命名。

这几类命名方式涵盖了我们农村村庄命名的主要方面。

有人说你不能信口开河啊，你得说出例子和原因来。

黑嫂一直生活在农村，对于这类的民俗文化很有兴趣，在这里说一下自己的看法。

在咱们中国，许多地方都有着它美妙的名字，每个名字都有他的***故事。据说重庆是如此得名的：在1189年，宋光宗赵惇先被封为恭王，后又继承了帝位，他自诩为“双重喜庆”，因此把恭州改名来重庆府，因此而得名，并且沿用至今，已经有八百多年的历史了。

我的家乡在祖沥河畔，被叫做两迎水。它也有自己得名的原因。

在我们这一代的人都自誉为祖厉河的后代。祖沥河是黄河上游的一级支流，主要由祖河和沥河汇集而成。祖河和沥河分别发源于会宁县太平店乡大山顶和华家岭北麓。而两河在我们的村子里面汇合，后又流经靖远，汇入黄河，全长224千米。

我们这片土地在解放前人们十分贫穷，常常因为不够吃而恶臭遍地。因此，好多描述劳动人民受苦受累的文章都出自于我们这一带，这些文化都被总称为祖沥文化。好多作者也以祖厉河为名写出了许多优秀的文章。如孙志诚的《浑浊的祖里河》就是描绘劳动人民的贫穷生活的。

小时候只知道自己姓吴，不知道家乡的名字，后来人大了，上学注册需要详细籍贯方面的资料，也就渐渐地对地名有点兴趣了，我们村子的名字叫箩圹村，原来叫罗场村，以有一面积十亩地的水巧而命名，后来又考证什么形似罗筐故改了一个箩字但是到现在我对这个箩字仍产生怀凝，因为很大程度上是错了，为什么？原因是从明洪武先祖自江西徙湘时这里还没有水圹，传说只有一小滩芦苇，所以应该叫芦圹，随着时间的推移，叫来呼去，音调有变，也许就变成了今天的箩字了。我的这种说法不是空穴来风，也就本村的事情未上百年时间，一些地名传到后代就变了形，比如几百年前我吴氏嫁了一个姑娘在本村曾家，给了两口水圹，一口为嫁妆，另一口为把赠，命名为吴嫁圹，吴把圹，而今天却成了胡赶圹，胡马圹，另外还什么扎把圹(三口圹连结一起，两站各一口很小很小的小圹)变扎板圹，如此等等，一些原来地名的成形与中国文字的成因有相似之处，其中的演变与原来地名不一致的情况仍然存在(不是全部)。总之农村地名是先辈们的就地取材而成的。