本文作者:cysgjj

益阳有没有汽车改装店

cysgjj 06-08 29
益阳有没有汽车改装店摘要: 女老师宿舍长出竹笋,一周直奔天花板。老师住宿条件有那么差吗?请教一下,制造消防车的难度在哪,好像国内没有企业制造?岳阳有哪些有趣的地名?女老师宿舍长出竹笋,一周直奔天花板。老师住宿...
  1. 女老师宿舍长出竹笋,一周直奔天花板。老师住宿条件有那么差吗?
  2. 请教一下,制造消防车的难度在哪,好像国内没有企业制造?
  3. 岳阳有哪些有趣的地名?

老师宿舍长出竹笋,一周直奔天花板。老师住宿条件有那么差吗?

不是住宿条件差,而是幸福来得太突然。

这根竹笋,是老天送给你的一顿美食。把竹笋挖出来,剥掉笋衣,取出笋肉,用水淖一下。找来腌制八年的腊肉,半瘦半肥。把肉切成片,放在油锅里炒到半熟,倒入淖好的竹笋,加入食盐、白醋、料酒、白糖、生姜、大蒜、花椒、红酒。炒它个外焦里嫩,地覆天翻。装在盘子里。打一壶小酒,约上心上的情郎。边吃边聊,对月遥想,岂不美哉。

这根竹笋,是老天送给你的好伙伴。每天围绕着它,左边转三百六十圈,右边转三百六十圈,你就不需要时间再去跳减肥操了。流一身汗,胃口大开,吃得开心,睡得沉稳。别人花钱都买不来的健康,你全不费力气得到了,岂不美哉。

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图片来源网络,侵删)

宁可食无肉,不可居无竹。竹子象征着谦虚。每天与竹子为伍,观其形而思其德,总是感觉自己的不足,每天勤学不止,不久就考上了研究生,读好了英语,然后出国深造,回来当了个教授,多么好。住高大厦,开奔驰宝马,与专家教授为伍,岂不美哉。

所以房间里长出竹子,你应该笑起来。老天如此眷顾你,你应该知足。

请教一下,制造消防车的难度在哪,好像国内没有企业制造?

说点干货:

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1.人的生命始终是放在等一位的

2.消防车等同流动的生命线,重要性可靠性功能性要求极高

3.国产消防车没有给人充分的信心

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4.很少有相关负责人敢于当小白鼠用国产的,因为一旦因为使用了“不成熟”的消防车的原因造成事故,相关人员将受到重罚,这辈子算是没出头之日了,但是如果进口消防车出了事故结果就不一样了,因为大家都是这***购的

5.由于我国的商业环境目前一般企业还处于赚快钱的等级,很少有企业愿意投入巨大的研发费用设计和生产可能没人愿意***购的产品

6.相同品质的产品往往进口的利润更高,而国产就是便宜的代名词,无论成本有多高,国产的都很难卖出价格来。

个人认为大概是以上六个主要原因吧,并不是说从技术上国产造不出来强的消防车,而是我国工商业大环境所处的等级限制住了,如果有朝一日能像电视,手机电脑等信息化产业一样等级上来了问题自然就解决了

我以前在消防部队时候我们大队也买过一辆国产消防车。由于经费问题,县***拨了点款,总队拨了部分,买好的消防车钱不够,05年左右花了大概是20多万买了一辆老款东风长头样式改装的。作为次战车用,说实话和我们总队统一配的消防车不是一个档次的。我记得第一次用来出警的时候是给主战车供水用的,两个小时火灭火完后,准备收队,发现这车一点力都没有,加不起速度,司机全程2档开回队。幸好出警地才3公里左右。个人认为不是说国产的不好,也主要看主机厂和改装公司实力,还有就是价格,我以前是在海南昌江消防大队当兵的。战斗班长,二级士官退伍的。我亲身经历的事,从我的角度出发,不喜请勿喷,我一张嘴说不过大家。

貌似这个问题我好像有点点发言权~☺️

有一点不得不承认,在经费足够的情况下,消防部门还是会首先使用进口车辆!

这与爱不爱国无关,关键是消防每年要应对那么多的出警任务,对车子的质量有严格要求,万一使用纯国产的(指十年前),出警途中抛锚还好,在救援任务过程中出问题,那可就尴尬了。丢脸事小,辜负人民的期望事大,更有可能因此延误战机,让活生生的生命陷入危险!

当然,近两年国家的不断强大,国产车与合资车,甚至进口车辆的差距明显缩小。

现在你看到的消防都是进口车,其实不然,也有国产的。

因为执勤车辆也是有报废年限的,一旦达到会立刻淘汰,绝不会再战备!

而且好歹是进口车诶,用个十年八年的不是问题,十年前那时候咱的造车能力确实不尽如意。

不过现在好了,国内各大车企纷纷追赶,一个明显的对比,路上还能看到出租车全是大众吗?警车都在使用荣威了,消防车也在积极使用国产。

目前你看到的消防车还是进口而且很新,那只能说保养的好,天天洗天天擦,厉害的一天洗四五遍都有。

别不信,哪天有空做客消防,钻进车底下瞅瞅,里面的线路管道都生锈很严重,一看就是使用时间久了😊


麻烦网上查一下江西庐山消防车辆制造厂,过去国家唯一定点生产消防车的,用过老解放底盘,老东风底盘,老黄河底盘。到1980年代崇洋迷外了(包括***购人员的***),都买进口的了,该厂就倒闭了。

发现大部分人对消防车的生产和品牌认知有误区,作为业内人士来回答一下。

1.国内消防车生产企业有20多家,所有种类消防车国内都能生产。

2.大家平时看到的奔驰、MAN、斯堪尼亚消防车,实际上是由消防车厂家***购回来进口底盘,然后自己做上装。说白了消防车生产企业和工程机械环卫车等企业一样,是车辆改装厂。包括全球有名的博浪涛、马基努斯也是一样,他们自己并不产底盘(极少数有例外,比如中联重科的113米登高就是用的自制底盘)。消防车厂家的标志通常在车身或者车尾处,现在也有部分厂家在车头上增加一个标志,所以以大家对车辆的认知,都去看车头标志了,故而误认为全是奔驰或者其他进口消防车。

3.国内用的比较多的底盘有进口的奔驰、MAN、斯堪尼亚、雷诺,国产的有重汽、一汽、东风、五十铃等,原来北奔也常见,这些年不多了。一汽原来跟部局联合开发过消防车专用底盘,外观很大气,但是价格高、质量问题频发,后来也没人愿意用了。

4.国内消防车做的比较多的有中联重科、徐工、沈阳、中卓、川消、***、天河等,其中中联113米登高全球最高,60米云梯亚洲第一高,徐工、中联消防车还出口国外,国内消防队用的也绝大部分是这几家的车。

5.还是要承认国内消防车与全进口消防车还有差距,但主要问题不在技术上,而是在细节上。

总之,国产车还有很长的路要走,但也不必妄自菲薄。


岳阳哪些有趣的地名?

岳阳县有个地方叫十步桥,又名十婆桥。据老人说不知什么兵荒马乱的年代!男人都上战场了,家里只留下老人,妇女,小孩。在这个地方有一条小港叫黄陵港将十步一分为二,两边的百姓交流不方便,据说有十个婆婆商量在黄陵港上游修座桥便于两边的人交流联系。桥修好后人们为了纪念表扬这十个婆婆,便起名十婆桥。由于桥的跨度不是很长,这桥也叫十步桥。以前的十步乡***所在地,我儿时向往的地方。

华容游客打酱油路过就题发个言。华容既是千古义道关放曹的肇始地,也是湖广填四川的必经之地。北倚长江南拥洞庭的华容,当然还是东西南北多种文化风俗交汇融合之地。因此,这里的许多地名,大都带着一种或悠远沧桑、或神奇瑰丽的历史味道。这些大多为自然村或小集镇的地方名,也从一个侧面佐证着华容这片湖湘热土的灿烂文化和历史沿革。

如在东山镇华容古道附近有杀猪港、跑马岭、王子港,在万庾镇有字藏、苍台、官洲,梅田湖镇有诰封,鲇鱼须镇有准里,新河乡有个十三刀,章华镇有花子坟、风波岭,此外还有操军、插旗、罗帐湖、状元街、寡妇街、车轱山……这些地名背后,一定都有一个个动人的故事。只是如今,都湮没在滚滚历史长河中,渐渐不为人所知。

我们乡有***桥,听老人说战国时期,有一个将军打仗,成五眼桥坐在马背上头就没有了,一直奔驰到***桥,有一个人看见就说:你们看这个人头都没有了还坐在马背上跑,话音一说:这个将军的马正好跑到桥上就成马背上掉下来了,这就是***桥的由来。

“良心堡”是君山区一个镇的[_a***_],原是八百里洞庭湖的一个无名荒滩,芦草丛生,沟汊密布。相传乾隆年间,一刘姓渔民为了给其母治病,每天披星戴月,下湖***,然后涉水来到相距四、五十里的集镇卖鱼换药。一日来到荒滩,不慎陷入泥沼,可怜母病未愈而自己先遭不测。当地渔民念其孝道,纷纷救济其母,并供奉贻养天年。相传乾隆下江南时,闻说此事,颇为褒奖,说:“子心孝,民心善,可谓之良心也。”后人遂称此地为良心堡。一说三十年代开挖新河,一时水流湍急,往来船舶多遇危险,人们认为过得此堡,就是良心好,故而得名。

“麻布山”,楼区麻布山森林公园。这个名字的由来是一个穿越的故事。***://***.toutiao***/i6452600253622256142/

“半升米坳”,一个神话传说,详细的故事请见以下链接***://***.toutiao***/i6465239868678078989/

“张谷英”,这是一个人名,位于岳阳以东的渭洞,张谷英原籍江西,曾任明指挥使(相当于今军区司令),于明·洪武年间在岳阳县渭洞笔架山麓归隐。他安排了可传三十四代子孙的派谱:“文单志有仲,功伏宗兴,其承继祖,世绪昌同,书声永振,福泽敦崇,名芳百代,禄位光隆”。日久,张氏家族日益庞大,于是地以人名,称为张谷英。

“步仙”,相传古时山溪之上搭有一桥,步之可入仙境,故名步仙桥。步仙这个名字就是取自该桥。

“自成垸”,这个名字由来真不知道,根据这名字来看,可能意思是自己成的,该地在君山区,可能也和君山有关,君山岛也是洞庭湖河水冲刷日积月累形成的一个岛屿。

《我的家乡锯齿口》

----家乡的记忆

湖南省岳阳市华容县有个镇,因该镇地处洞庭湖边和藕池河旁,土地肥沃,农林渔***丰富,大部份居民从湖北、常德和益阳迁徙来到这片风水宝地,靠勤劳的双手、不屈不饶的精神和移民特有的商人智慧,加上几代人的努力与打拼,建功立业,流芳湘北和鄂南地区,被素称岳阳“犹太人”。同时,因母亲河藕池河而养育了一群善良、美丽、娇媚、活泼、时尚和率性的女孩,她们向往新的,更具生命力的和大城市生活,有很多女孩远嫁他乡,被武汉长沙和岳阳的年轻小伙子们称为“岳母娘街”。

在那个“岳母娘街”的“小汉口”上,住着许多从五湖四海迁徙而来的“犹太人”,他们居住在一个叫注滋口(旧时称锯齿口)、注市或注南的镇上。

注滋口镇历史演变,“锯齿口镇”原属洞庭湖洲,上连长江,下通洞庭湖,水来水去,交通便利,从1885年始有人烟聚居。注滋口集镇区位于镇域北端,滨临藕池河,最初形成于清咸丰三年(1853)长江决口以后。当时河道弯曲如锯齿,又是藕池河入洞庭湖口,人据其形呼为锯齿口,又演变为注滋口。据传,清光绪年间,岳州知府魏奎游历至华容南山沈家山,观藕池河入湖形势,闻乡老传说,正式从官方认定其地名为“注滋口”。1898年前后,注滋口正式形成大型集市。其时,由于水运发达,各类土特产和工业品在此集散,远近船帮轿马来此歇脚,武汉、长沙、岳阳、江西等地商贾在此云集,一时店铺林立,市井繁荣,远近闻名,人称“小汉口”。八十年代建镇后,集镇建设速度逐渐加快。2000年集镇修编规划面积5平方公里,现在建成区2.4平方公里,水、电、路、通讯诸设施一应齐全。常住人口1.3万人,其中非农业户籍人口8684人。

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