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摘要： 农村即将实行火葬，不允许土葬，你能接受吗？农村即将实行火葬，不允许土葬，你能接受吗？我是无神论者，人死了如同吹灭了的蜡烛，对他死后的世界一无所知，他是被火葬或土葬？他不知道。只是看...

1. 农村即将实行火葬，不允许土葬，你能接受吗？

农村即将实行火葬，不允许土葬，你能接受吗？

我是无神论者，人死了如同吹灭了的蜡烛，对他死后的世界一无所知，他是被火葬或土葬？他不知道。只是看活着的我们，你怎么想？

“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”人生的意义不在于活着时间的长短，而在于他为这个社会做了什么贡献？如果你想明白了这一点，或许你对于土葬或火葬就会更释然，并且我相信你会选择更环保，或更有利于社会长远发展的火葬等方式。

我们必须得承认，在农村地区还是有很多人无法接受火葬，认为自己死后被火烧不吉利。其实，大家想想，人死后不管是土葬或火葬，最后埋在土里不也变成一堆黄土吗？有区别吗？没有。唯一的区别在于，我们的心里能否接受火葬的方式。

不管是农村人还是城市人，可能我们每个人在内心深处，都希望自己死后能被自己的祖孙后代祭拜。但是否被子孙后代铭记或祭拜，我们并不知道，但如果你在生前做了许多好事，对社会做了许多贡献，我想不光你的子孙后代会记住你，国家社会大众也会记住你，像无数先烈、因见义勇为而献出生命的人……

他们能否被人记住，不是因为火葬或土葬的方式而改变。如果这些先烈生前有知，我想他们也会选择火葬这种更环保的方式。当然，如今也出现海葬、树葬……等新的环保方式，也被越来越多的人们所接受。

• 任何一个新观念的出现，人们的接受都需要一个过程。我们需要加强宣传工作，特别是对于农村地区的农民，告诉他们火葬的好处及意义所在，帮助他们树立科学的丧葬文化观念。

这个问题有点萌，这不是你能不能接受的事。实行火化，势在必行，这是国家倡导的殡葬改革的内容。但也不是一刀切，也会尊重部分少数民族的地域风俗习惯的。

实行火化，是有一定的好处的，如可节约部分土地***、节约棺木成本、环保卫生。

一、节约土地。

过去，农村各家族都有一个坟场墓地，以辈分排列。且都是棺木盛殓，埋葬后堆坟头。这样必然占用部分土地，使有限的土地***会越来越少。

再一点，现在都是机械化生产作业，适宜于大块成方连片的作业方法。田地里，诸多的坟场、墓冢或松柏树木等，不利于机械化作业。

二、节约棺木***。

过去土葬，人去世后，都会用棺木盛殓，棺木有各种材质，最便宜的梧桐木的也需几百元，柏木或更高级木料的更贵，达千元数千元。实际是一种浪费，数百年后，都会化为一抔黄土。殡葬时，过去没有机械化，都是人工抬棺出殡，棺木沉重，乡亲们帮忙也累。

三、火化环保卫生。

过去没有电气化，没有冰棺之类保存尸体设备。农村殡葬习俗都有派三、派五或派七埋葬的习俗，冬季还差事，尤其是夏季，气温高，尸体很快就会***，散发出难闻的气味及***后尸体流出的污水。尽管往棺木里铺上厚厚的草木灰及草纸类吸附，也很难做到“滴水不漏”。棺材在灵棚放置，孝子们都得守在周围，失去亲人的悲戚、哭嚎、棺木中尸体腐烂的气味、滴滴哒哒滴漏的污水味，加上天气酷热，晕灵的事偶尔有发生。

起灵时，尽管垫着麻袋布、草纸等，乡亲们帮忙抬棺时，那气味，污水味，真的不是正经味道，尽管有专人不停地往棺木上喷酒以驳味，“彩色”苍蝇也是蜂涌相随！

四、火化好。

火化后仅是一个骨灰盒，一是占地少，挖坑垒个小池即可，也不堆坟头；二是环保卫生，不论排几天埋葬，乡亲们帮忙心里也不各应；火化还可以杀灭一些传染***毒病菌；三是，经济，火化虽然说有时也要费用，但没有棺木费用高。目前，我县搞推广火化活动，火化、骨灰盒、运费全免，有的还有2000元的补贴。

不过，有些农户，猛一下不习惯殡葬简办的。在火化后仍然装棺材埋葬的，人家愿意，不怕费钱，别人也不干涉，国家也不强制，但都不准再堆大坟头了。

再说了，土地流转后，许多坟地都有新承包主耕种了，人家为了方便耕种，慢慢的机器蹚带，坟头逐渐就削为平地了，都成这架势了，也没人去细纠结这些事的。

总之，实行火化，殡葬改革，丧事简办，总说还是不错的，慢慢的人们会逐渐接受和适应的。

不管农村和城市去世的人都应实行火葬。我生活在城市，但是我知道我山东老家二十年前就实行火葬，村里划出一塊地为村的公墓，村里不管谁去世后都葬在那里。这样即干净卫生又减少污染，还减少了丧葬费用，可耕地没坟平整易耕种，所以我接受实行火葬。

我还有个大胆的想法，随着人们思想的开阔，人去世火化后不留骨灰，把骨灰撒入江河或埋入树下。为什么有这种想法呢？因为现在把骨灰埋到墓地，形式上是儿女对老人的尊重和孝敬，这样儿女会在过年、清明、农历十月一去祭奠，孙辈以后谁还会记住这些事？那时，骨灰不知扔到那里，所以有了以上的想法。我和老伴现已这样决定，到快走时给儿女留下遣言。

我是农村人，我看行全部实行火葬比较好，也不要公慕山，把骨灰丢去大海河流。但要传承中华文化教育，不忘本孝为先，先辈们打天下的艰苦创业与今天的幸福。因为人死一敢风，一去永无宗，火葬与土葬:有什么处别呢，一样的。教育是根本。

其实在很多的农村，现在都已经实施了火葬改革，那些还没有和完全实行火葬改革的农村，也正在这条改革的路上探索与试验。无论从土地***的角度，还是从移风易俗出发，农村全面实行火葬改革，无非就是一个时间和速度的问题而已。

土葬也好，火葬也罢，对于一个已经行走在天堂路上的逝者，并没有什么本质的区别或者特别的意义。它更多的只是生者和人活着的时候，一种心理、观念和思想上的认知、想象与体验。在一些老人心里与认知，似乎土葬更能让逝者安息、平静和完整，从而在心理和情感上给予某种安慰、美好以至是希望。

我个人还是赞同和支持实施火葬，这样即可以节约土地***，还省却了后人每年清明和冬至祭拜时的琐碎与劳作（挑土堆坟、盖纸插香等）。但在农村实施火葬改革时，我希望***能够像城市那样，规划好农村的公墓设施和建设，让逝者也拥有一个美好与祥和的环境和家园。同时，让后人在祭拜时，可以放一束鲜花、一些水果、糖果，还能有静静凝视的空间与氛围，让生者与逝者，亲人或朋友之间，有一种心灵和情感上的聆听与倾诉。