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摘要： 比凌迟还恐怖的极刑是什么？南宋赵构为何会从热血青年，变的苟且偷安？比凌迟还恐怖的极刑是什么？“（人彘）敢说第二谁敢说其刑法更残酷？zhì ，豕也，即猪。人彘是指把人变成猪的一种酷刑...

1. 比凌迟还恐怖的极刑是什么？
2. 南宋赵构为何会从热血青年，变的苟且偷安？

比凌迟还恐怖的极刑是什么？

“（人彘）

敢说第二谁敢说其刑法更残酷？zhì ，豕也，即猪。人彘是指把人变成猪的一种酷刑。就是把四肢剁掉，挖出眼睛，用铜注入耳朵，使其失聪，用暗药灌进喉咙割去舌头，破坏声带，使其不能言语。然后扔到厕所里。（断戚夫人手足，去眼，烷耳，饮喑药，使居厕中，命曰“人彘”，事见《史记·吕太后本纪》）这是吕后独家发明用来对付戚夫人的一种酷刑

***《

二十四史演义

》，明末的骑木驴是先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入

***

（图片来源网络，侵删）

内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱从口鼻穿出，常数日方气绝。

众所周知，明朝是注重刑法的国家，可以说有很多刑法是我们闻所未闻，见所未见，但是这些刑法却让人心惊胆战，接下来就跟大家分享一下几种明朝极刑。

1、头顶灌水银：相很多读者没听说过，什么是头顶灌水银呢？首先挖一个深坑，将***放在深坑里面只留***的脑袋在外面露着，然后在***的头顶钻一个口子往里面灌水银，***会在极端痛苦的情况下死去，死后会留下一张完整的皮肤。

2、腰 斩：这个大家可能会熟悉一点，腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此***不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。

3、五马分尸：很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

应该是未知的恐惧是最可怕的吧，讲几种道听途说的。第一种，注射***，是曾经的一个实验，把一个***犯的眼睛蒙上，告诉他注射的是毒药，其实注射的是水，***大概二十分钟死亡，死因是心梗，也就是自己把自己吓死了，这个真的很难想象，那段时间那个***的心理，是一种多少恐惧的情况。

第二种，把钢针扎进手指，用蜡烛在钢针下面烤，活活把人疼死，十指连心，加上高温从指尖慢慢传入身体，***神经，最后把人痛死。

第三种，慢性放血，用放血器***血管，给人注射抗凝血剂，让人看着自己的血像打点滴一样，一点一点放出来，最后死因是失血过多，但是这个过程极度漫长，看着血一点点流失的心理折磨，是难以承受的。

相比于以下几种酷刑，凌迟算是人道了！

凌迟即“千刀万剐”，一般共需在受刑者身上来3600刀，而且前面3599刀不能让受刑者死亡，必须在最后一刀让受刑者死亡！

老九整理了一下古代的酷刑，发现除了凌迟以外，还有更加恐怖的极刑，陈述如下。（阅读部分刑罚，可能引起不适）

1.人棍（也称人彘）

人棍为一种古代酷刑，即切去人的四肢（但往往留下头部），使人流血而死或者成为残疾。

最早出现于《鹿鼎记》，韦小宝得到一柄削铁如泥的匕首，用其来削人棍。

其实人棍这个词呢大家在网络上也不会少看到吧。有很多都市传说说的什么某个女孩子被***啦，然后后来找到她的时候她的四肢都被砍掉了，但是人还活着...（好像称作海豚人？）那么她所遭受的，其实就也可以叫做人棍吧。

2.梳洗

梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。

南宋赵构为何会从热血青年，变的苟且偷安？

赵构不是苟且偷生，而是为了保住自己的皇位。事情的经过是这样的：

公元1126年，金国的大军打到北宋的都城东京汴梁的城下。皇帝宋钦宗吓得是魂飞魄散，主战的大臣李纲被他贬到几千里外的边疆。城墙上的三万多官兵是群龙无首，在金兵攻城的几天里跑了一大半。宋钦宗是没有办法，只得派丞相张邦昌到金营议和。

张邦昌在金营经过几翻讨价还价，最近的结果是北宋割地赔款，还得派一个丞相和一个王子到金营做人质，金兵才能退兵。割地赔款不是问题，问题是派那个王子到金营做人质呢？宋钦宗把众多王子们召集起来，问谁愿意到金营做人质？这些王子都低头不语，大家都知道到金营做人质，是九死一生。这时宋钦宗的九弟康王赵构是毛遂自荐，要到金国做人质。

赵构是有自己的打算，他的母亲是个婢女，出身低微。在皇宫里皇亲国戚都看不起赵构，赵构的自尊心特别的强，他一边读书，一边练习武艺。这次改变命运的机会他是不能错过的。

张邦昌和赵构到了金国做人质，金兵先给他俩来个吓马威。金兵把俘虏北宋的士兵绑在大树上，是一刀一刀的活剐，张邦昌吓得是瘫倒在地上，以袖掩面是浑身发抖；赵构是面不改色，昂首挺胸观看。金国的将领们都认为大宋的皇室都是贪生怕死胆小如鼠的。这个赵构却是胆大包天，所以都认为赵构是个***王子，应该是那个宋朝将军大儿子！

后来金国撕毁议和协议，十几万大军兵分两路，打进北宋的京城汴梁。把宋徽宗和宋钦宗还有皇室成员、大臣等三千多人掠走，金银财宝装了几十大车。在金营的赵构把看守自己的几个金兵杀死，在夜里逃跑了。

赵构跑到河北遇到了抗金老将领宗泽，在宗泽等众将军的拥护下赵构登上了皇帝的宝坐，就是历史上南宋。后来抗金名将岳飞把金兵打得是溃不成军，赵构为什么让岳飞撤军，还让秦桧以*莫须有*的罪名把岳飞杀了呢？赵构主要怕岳飞打到金国的都城，把他父亲和哥哥——宋徽宗和宋钦宗接回来。那样的话，他就得退位，做不成皇帝了。自古皇权无父子，只有血淋淋的杀戮。就是这个道理。

大家好我是一名历史爱好者，很开心能够回答这个问题。赵构是一个后世评价褒贬不一的人，所以我来谈谈为什么赵构会从一个热血青年变成苟且偷安。
其实赵构小时候是挺有勇气的一个小伙子，
因为他的母亲不受人待见，连带着他在宫中也得不到别人的欣赏。于是乎在赵构的心中就有了一种我想变得强大的感觉。他刻苦读书，勤练武功。就想能够改变自己的命运，不想埋没在人群中。其实按道理来说，赵构排行第九。上面还有八个哥哥，按照古时候嫡庶有别来说的确赵构排不上号。所以他尽全力准备着，一直等待着那样一个机会。

终于他等到了一个机会金兵南下攻打开封府，金方面要求谈判的人必须得有一个皇子。这时候的赵构挺身而出让世人看到了他的勇气。这时候的他不畏生死，并以精湛的箭术引起了完颜宗望的怀疑。认为他并不是宋朝皇子，就把他放回去了。这时候的他热血，勇敢。
后来发生了一件事。靖康之变，宋徽宗，宋钦宗被金人掳走，连带着宗室也被掳走。赵构没办法只得南逃，他先在南京应天府称帝，***还没做热，金人又打了过来，又得仓皇逃跑。终于在一片狼藉中安稳了***，国家开始走上了正轨。并在外任用了岳飞，抗力金朝。这个时候可以看得出赵构是有能力的，但是后面他用错了人，就是大家熟知的秦桧。

刚开始建立的***，已经没有足够的物资来支持和金硬碰硬稍不注意，就会一锅端。所以赵构改变了策略，主动跟金和。其实怎么说呢，赵构这不是苟且偷安。他是在维护这个来之不易的***，至于他重用秦桧，***岳飞固然可恨。但是对待历史人物要两面性的看。但是作为一个南宋开国之君来看，赵构绝不是苟且偷安的。

这就是我的答案，如果有啥不对的。请指正。谢谢。

受邀作答，不胜荣幸！

时势变易，人心也随之而变。赵构起初以皇子身份，满怀抵御外虏之心。此后做了皇帝，出于捍卫权力、保住皇位的考虑，赵构最终完全转变了心态。权力的魔力，由此可见一斑。

北宋靖康元年（公元1126年），赵构曾入金营议和，毫不畏惧，以至于金人怀疑其皇子身份。被放归后，赵构于是年冬天本来奉命北上求和，被宗泽劝阻，遂免遭俘虏。

此后，赵构被任命为河北兵马大元帅，但他却按兵不动，并不理会徽、钦二帝的勤王命令。赵构手握重兵，却屡避敌锋，只顾保存实力。

从这时起，赵构像变了个人似的，再没有了之前勇敢无畏的心态。至于原因，窃以为赵构已是感觉到乱局之中大有可为，有了野心的他自然与从前不同。知道以后有称帝的机会，任谁也会更惜命。

现实果然印证了他的判断。翌年，徽钦二帝被掳，赵构于南京应天府（今河南商丘）即位。既然尝到了甜头，赵构以后当然还会选择自保，不管求和是否屈辱。

以保存实力为策略并不能说明胆小，但赵构称帝后的行为却实在不是勇敢者所为。他果断放弃中原，南渡而乞降。乞降不得再逃，最后从明州（今浙江宁波）逃到海上，金兵不习水战乃罢。

直到建炎四年（公元1130年），金兵撤离江南后，赵构才又回到临安府（今浙江省杭州市），将临安府定为南宋的行在，南宋朝廷才真正安定下来。

细想也不能完全怪赵构胆怯。他正是由于父兄被掳才即帝位，自然心有余悸，生怕自己也落此下场。另外，俗话说光脚的不怕穿鞋的，赵构也一样。从前只是一个普通的皇子，再加上此前缺乏经历，犹如初生牛犊，所以能勇敢无畏。如今当了皇帝，既有保存宗庙社稷的责任，也体会到了九五之尊的感觉，加之作为皇帝也是金国的重点关注对象，也难怪赵构会害怕。

公元1129年，即赵构流亡海上这年，发生了“苗刘兵变”，苗傅和刘正彦利用军士对朝政的不满，发动兵变，以清君侧的旗号，杀了宋高宗所信任的同签书枢密院事王渊和一些宦官，宋高宗被逼让位给太子赵旉。

很多人认为宋高宗赵构在即皇帝位之前曾经是有胆有谋的，与他即位之后“谈金色变”，一味忍辱求和形成鲜明的对比，那么事实是这样吗？其实，赵构当年在金军大营之时的“有胆有谋”主要是记载在《宋史·高宗本纪》中，但是大家仔细看看这段记载，可能就会有疑问了。咱先来看一下事情的经过：

靖康元年（公元1126年）春正月，金军驻扎在北宋都城汴京西北，派人前往宋朝商讨议和之事。宋朝***派出同知枢密院事李棁等人出使金军大营，大营割让太原、中山、河间三镇给金国。金国答应了，但是提出了另外一个要求——必须让宋朝亲王和宰臣一同到金营中交割。

于是“钦宗召帝（即后来的宋高宗赵构，时任康王）谕指，帝慷慨请行”，随后与少宰张邦昌（后来被金国扶植为伪楚国皇帝）前往金营交割土地，金国将领完颜斡离不“留之军中旬日，帝意气闲暇”。次月，“京畿宣抚司都统制姚平仲夜袭金人砦不克”，也就是有宋朝将领姚平仲曾经夜袭金国大营，虽然没成功，但是成功地让金国生气了，于是完颜斡离不等人开始谴责康王赵构和少宰张邦昌，张邦昌的表现是“恐惧涕泣”，赵构的表现是“不为动”。完颜斡离不觉得摸不着头脑啊，赵宋皇帝各个都很怂，为什么赵构这么有种呢？是不是宋朝送来的是个***王爷？于是他提出要换一个亲王来当人质，宋朝随后又把肃王赵枢（宋徽宗第五子）送来，赵构这才得以回到宋朝境内。

京城解围之后，宋朝派王云再次前往议和，想着赔款而不割地，但是金国不同意，提出必须再次让赵构前来交割土地，“不然，进兵取汴都”。赵构此时再次奉命前行，他的使命是“奉衮冕、玉辂，尊金主为伯，上尊号十八字”。但是途中被人拦下，没有去成，这也正是赵构没有在“靖康之变”中被俘的原因。

看一下赵构即位之前出使金国的经历，大家是不是会有疑问——第一、赵构两次前往金军大营都是封皇帝之命，就算是不想去也得去，人家肃王赵枢不也去了吗？第二、赵构在金军大营的表现是“意气闲暇”，受到完颜斡离不斥责之时的表现是“不为动”，请问《宋史》中这几个字的记载是从哪来的？莫非有史官跟随出使金国了？莫非是完颜斡离不告诉宋朝史官的？肯定不是！知道赵构在金军大营中的表现的，只有赵构本人和张邦昌，而张邦昌后来被立为伪楚***的皇帝，随后被赵构处死，他能给史官交代的，只能是皇帝英明神武啊！第三、赵构两次前往金军大营的使命都是割地，以及认金国为大爷（尊金主为伯），请问这能证明赵构有胆有谋吗？

引言：强汉盛唐是我们认为古代最自豪的事情，但是提到宋朝就会觉得懦弱不堪，国力羸弱，苟且偷安，变得无颜提起。

南宋的第一个皇帝宋高宗赵构就是一个只懂得苟且偷安的皇帝，这位皇帝年轻的时候也是意气风发，想干一番事业的热血青年，为什么就变成了一个只知道享乐，偏安一隅的皇帝呢？

赵构剧照

北宋末年的时候，大宋朝廷只知道贪图享乐，对于北边的危险毫不在意，特别是宋微宗一心寄情于诗画书法，对于处理国家大事毫不放在心上，甚至在宋朝面临危险，无力挽救的时候，竟然提前退位，禅让皇位给自己的儿子宋钦宗。就只是为了不做亡国之君，这样的人做皇帝，国家又怎能富强呢？

纵然是想得很好，但还是不能如愿以偿，还是做了亡国的君王，被金人俘虏到了金国，这就是历史上的“靖康之耻”。

靖康之变中赵构是唯一一个没有别俘虏的皇子，这都是因为赵构曾经两次前往金国的缘故。

赵构

第一次是公元1126年，赵构是在金军围困汴京时以亲王的身份和当时的丞相张邦昌一起前往金军大营议和的，这一次康王赵构是亲自请缨前去的，表现出了一个热血青年要立志干大事的志愿。面对金军的威胁而面不改色，金军面对这位有勇气的少年，一度认为不是皇室的子弟，要求换一个真的皇子前来议和，赵构就这样被放了回来，也正是他的胆量救了他一命。

第二次是同年十月，金国再次要求宋朝派皇子赵构前往金国议和，但是这次的议和却没有成行，走到半路上的时候，金国的军队再次围困了汴京城，宋钦宗密令赵构起河北之兵前来解围，但是还没有走到汴京城，汴京城就破了，从皇帝徽钦二帝到宗室子弟三千多人，尽皆被俘。赵构也就这样逃过了一劫，成为了宋徽宗的皇子中唯一一个没有被俘虏的人。

在大宋皇帝尽皆蒙难的时候，康王赵构无疑成了宋朝江山唯一的合法继承人。赵构登基了，成了南宋的开国皇帝，实现了他从来没有敢想的愿望。地位的剧烈变化，让这位意气风发的少年，有了更高的理想与抱负。