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  1. 意识是由物质决定的,如果没龙,祖先们为什么能画出来呢?

意识是由物质决定的,如果没龙,祖先们为什么能画出来呢?

人的意识应该是由文化素养和物质而决定,文化素质越高思想觉悟也会提高,但是也有少数人的行为比较差,物质只能说是意识的基础,有了物质基础也会提高人的思想觉悟。

龙的图像只能说是古代艺术人的智慧,龙不能完全代表古代的历史事迹,龙的传人是一个神化故事,龙与哲学思想不一样,如果把龙理解成为神,其它动物都是神了,人类的神仙一定是像人,有超强的本领和法宝,全力保护人类。

严格来说,龙是一个由客观事物进行选取、优化、拼接而创造出的一个物种。

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那么,这样我们可以解释这个问题了。

龙也是有鼻子有眼睛有嘴巴的。没听说过有什么故事说龙吃东西是要将事物转换成能量波,然后通过某种***再进行吸收的。

创造龙的形象,我们的祖先***了牛头(一说是驼头)、鹿角、蛇身、鹰爪等诸多元素,这些元素,都是客观世界中真实存在的。

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而至于说组装过程的想象力,这一点,也很好理解,这种想象力,甚至可以称得上是人类的本能。比如,老爷们经常想:

我要能当时张总的位置多好;我要是有小李的身板多好;我要是能开上XX车多好……

于是,爷们的内心中,往往会意淫出一个绝对高大上的帝王。(要不您以为网络上那些意淫***哪来的那么多的观众)

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女士们,更为直接:

我要是有王姐的大眼睛多好,我要是有小李的尖下巴多好……

选取好对的,通过想象力将其整合,是咱们人类对待本能。

意识是由物质决定的,这种唯物主义观点没有错。而龙的形状也离不开这种观点,我们的“龙”是汉民族图腾的象征,是由若干个原始部落的图腾象征动物组合而成的,而它的原始组成部分的存在意识本来就是由物质决定的,只是人为地把它们合成民族图腾的象征、吉祥物“龙”就是了。

有没有龙是生物问题,祖先画龙崇拜龙却是治世问题,龙图腾,是“龙德”的智慧。

上古即便有真龙,也未必全是图腾的样貌。

能有图腾的智慧而达济天下,未必不是真龙。

龙嘴是虎嘴,寓示出言必有威德使人信服。

龙须是鱼须,寓示话语当思柔韧,柔而使人耳听心受,韧而使人振振得力。

这是表达的智慧。

龙眼是人眼,寓示不可藏有兽心方能为天下安。

龙眉是鬼王眉,寓示见诸事相当别表里虚实明暗,方辨善恶忠奸,而能进退有度。

龙角是麒麟角,寓示凡有立意不问手段刚柔其怀必出吉祥,是善用一切力量的宗旨。

这是用心的智慧。

到底有龙?还是没龙?这是个千古之迷。

但我国最古老的神话故事《山海经》里,就有与龙有关的神话。

在古代神话传说中,龙是能腾云驾雾、潜渊登天、行云布雨、征瑞兆祸的图腾和神。

这些神话与传说,是祖先们画龙的来源与依据。

叶公好龙是大家熟悉的故事,故事里说,天上的真龙听说人间有个叶公很膜拜自己,于是来到叶公家里,把头搭在窗口,尾伸到厅堂,想给叶公摆摆龙门阵,结果把叶公吓跑了。

据史料记载,历史上还真有个叶公,在治水方面是个好官。但好事不出门,坏事传千里,人们多半却记住了“叶公好龙”里说做不一的叶公。

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