诡异装扮

摘要： 河北疫情再次出现，今年让不让回家过年了？一个经典悖论，忒修斯之船为何如此细思极恐？河北疫情再次出现，今年让不让回家过年了？在外打工的人，都一年没回家了，太想家了！期盼着，期盼着，马...

1. 河北疫情再次出现，今年让不让回家过年了？
2. 一个经典悖论，忒修斯之船为何如此细思极恐？

河北疫情再次出现，今年让不让回家过年了？

在外打工的人，都一年没回家了，太想家了！期盼着，期盼着，马上到年底了，准备回家过年吃团圆饭，又出现这个状况！

不管让不让，在没有出现强制措施不让回家过年之前，我是一定会回家的。

在外打工的你，今年回家吗？

可能不让回家的概率很大，所以还是提前做好心理准备吧！昨天我跟家里父母提起这事，父母倒也理智冷静，不回来也挺好，不用麻烦了，还是很希望让我们年轻人自己体会一下过年的乐趣，有看到北京协和医院群医学及公共卫生学院院长杨维中6日在接受《环球时报》***访时表示，按照中国习俗，春节要回老家看看老人、走亲访友。但在冬天，呼吸道疾病传染风险高，如果人口流动频繁，感染的风险就会更大，“冬天是疫情防控形势最严峻的时候，我个人还是希望大家非必要不出行，一定要出行的就要做好防控。”而且“冬天很快就结束了，春天以后疫情防控形势就会向好，希望大家保护好得来不易的防疫成果。”杨维中说，春节和国庆节所面临的防控压力是不同的。国庆节期间气候好，且当时全世界疫情形势不如现在严峻，“目前，北半球都到了寒冷的时候，国外的疫情一点都没有好转，我们处在包围之中，还是要保持谨慎。”

看这几句话就明显可以知道大概意思，我觉得等春暖花开之时回家我不晚，不用非要聚群一起回家过年！安全最重要！一切听从指挥，珍惜这来之不易的抗疫成果！

老家山西寿阳县，离此次疫情中心石家庄距离不是很远，昨天听父母说，县里唯一的高速口已经管控起来了，劝返石家庄来的车辆，想想身在山东的我，每次回家都必经石家庄，现在离放***还有一个月，期望河北疫情尽快散去，离家一年了，我想和父母过个团圆年。

河北疫情再次出现，今年可以回家过年，但前提是你不在外省，现在很多省市提倡就地过年，这些省市的矛头都在一个方向，那就是不要出现春运，这样大规模，聚集性较密集的行为不利于疫情防控。

我们可以主要聊一下河北的外出人员，和在河北的务工人员，如果他们可以回家过年，那么别的地区就都可以回家过年。

河北的疫情现在不容乐观，下午刚刚得到消息，在确证人员里面，有些人早在之前就有了症状，最早的一个在上个月20日出现症状，说明***已经隐秘传播一段时间的消息被证实了，虽然这个话新闻发布会里也说了，但是我一直在欺骗自己，说这很可能只是猜测。

现在种种迹象表明，***很可能在上个月就已经开始传播了，现在整个河北石家庄启用了闭环管理，所有人员和车辆都不得出入，全员已经做了***集，检测结果预计在一个星期内完成，如果确诊人数不是特别多，那么很快就会开放，不会一直封闭，但会实行严格的防疫措施，口罩，体温，通行证，行程表等。

这个情况是可以回家过年的，但是出于疫情防控还是建议就地过年，出入会需要7日内的核酸检测。（这是乐观情况下）

***如在所有检测结果出来以后，确诊病例过多，那么工作人员会根据大数据分析，找出这些人的密切接触者，如果有别的地区的人，那么这些地区也会进行严密排查。

最终的结果就是大家全部居家隔离，外出的务工人员也没办法回家过年了。

当下河北疫情严重，***肺炎肆虐全球，给我们今年的回乡之路带来重重阻挠，此时我们还该不该回家过年已经成为当下新的热点话题。有人说无论如何我都要回家过年，因为家中有年迈的老娘在天天翘首期盼，有依依学语孩子在喊着爸妈；也有人说我过年就不回去了，不要给家乡添麻烦，另外回家之路也可能非常坎坷。

在我的记忆中，过年可以说是所有中国人心中最重要、最为神圣的节日。每年过年都是在外求学、务工游子回家与父母、妻儿的团聚之日。回家过年是对在外辛苦一年来的人们的最好的慰藉，也是他们一年中最幸福的时刻。为了知识有多少学子异地求学，为了生计有多少打工者漂泊他乡，他们挥洒完一年的汗水，最期望的就是在万家团圆之时回到父母、妻儿的身边，陪伴他们渡过中国人最重要的节日。从零几年开始，每到过年就会在各大媒体出现那句“有钱没钱回家过年”的口号，这句话说明回家过年已经成为中国人一年中最为重要的事情，早已经不能够用金钱来衡量，这是一种情怀一种寄托。

我们都能理念这种回家过年的迫切心情，但还是要考虑当下疫情的影响。首先我支持那些选择留在异乡过年的人们，你们承担了更多的社会责任，你们的做法可以说令我敬佩；其次对于身处低风险地区的人们选择回家过年我觉得也是完全可以理解的，但一定要配合***工作，做好自身防护；最后对于身处中高风险地区的人们来说，还是奉劝各位谨慎出行，等待疫情过去。

现在距离春节还有二十多天，希望疫情早日得到控制，希望大家尽可能地

过一个团圆年。

一个经典悖论，忒修斯之船为何如此细思极恐？

一个人活在世上，每隔7年左右他体内所有的细胞就会被替换一遍。那么这个人还是原来的那个人吗？

在我看来答案是肯定的，一个人之所以是一个独立的个体，在于社会对他的认证。

从你的出生地、经历一贯行为、个性等等来认证你就是你。只要这个世上还有一个人记得你、认识你你就还是你。

同理，忒修斯之船也是一样的，只要世上还有人记得这条叫忒修斯的船在航行，记得他曾经换过了无数的船板，知道他换过船板的样子。

他就还是忒修斯之船，直到世上无人知道这条船的来处及经历……

忒修斯之船是古希腊的一个经典悖论。事情起源于一艘战功赫赫的战船--忒修斯之船。这艘船在几百年的服役过程中不断的替换自己的零部件，诸如烂掉的木板，撕裂的船帆。于是，在公元一世纪，就有人提出一个问题:当他把自己身上原本的零件全部换掉一遍之后，他还是那艘么?

我们直接说正题。我想了一个晚上。并认为这是个个定义的悖论。之所以会有人想发不一样是因为人们对忒修斯之船的定义不一样。首先要知道忒修斯是什么意思。忒修斯是指希腊神话中的英雄。雅典王埃勾斯之子。生于异乡，其父归国时留剑和鞋在巨石下。成年后遵父嘱，获取剑和鞋去雅典相认。途中屡建功业，威名大震。后获知克里特王强迫雅典人每年向牛头怪物进贡少年男女各七人，即奋勇前往杀死怪物。回国时误挂黑帆，其父以为儿子遇难而投海自尽。忒修斯遂登王位。 这就是忒修斯的来源。接下来就好理解了。忒修斯之船 又可以叫英雄之船，为什么因为战功显赫， 所以叫英雄之船，如果这艘英雄之船不停更换零件直到变成一个全新的船 那么它依旧是英雄之船。因为更换零件不影响它战功显赫 所以依旧是那艘英雄之船。如果忒修斯之船是因为每一个零件而命名为忒修斯之船的话 从第一个零件更换起他就不是忒修斯之船了 。我们打个更简单的比方 。

我有一张木床。每天晚上我都会睡在我的木床上，之所以叫木床是因为每一个部件都是由木头做的，所以叫木床。但是随着时间推移，木床的很多部件都坏了 我只能去市场买部件，很不巧 木头部件都没了，我只能带回去铁部件给我的木床上安装。那么问题来了 他还是我的木床嘛？我之所以叫我的床为木床是因为所有零件都是木头。如今他不在符合木床的条件。自然不能说是木床。

在打一个比方。每天晚上我都会睡在我的床上。然后……我的床又坏了。我又要去修。但无论我是否用原材料或者新材料。我的床依旧会是我的床。我之所以叫我的床为我的床是因为它属于我。不管改成啥样子。它依旧属于我。所以依然是我的床。

这个悖论的矛盾点在于人们对 忒修斯之船的定义不一样。忒修斯之船也是个模糊的概念。忒修斯之船 究竟为啥叫忒修斯之船。是因为造船的人还是因为显赫战功又或者是因为每一个部件，但凡不是因为每一个部件而命名成忒修斯之船的不管更新成啥样子依旧是忒修斯之船 。

那么第二个问题来了。忒修斯之船拆掉的部件重新组装成船 那么这个船的零件都是忒修斯之船的零件并且是原装。那么这个船有着忒修斯之船最初的样子。也是最原始的样子。问题就是说这个船和之前那个船究竟那个是忒修斯之船 。如果忒修斯之船是因为显赫战功而命名的，那么这艘组装的船不是忒修斯之船，因为他没有显赫战功，所以不成立。说个好理解的。

如果我的父亲把我的床的旧部件全部收集并组装成一张新床。虽然它每一个部件都是我的床掉下来的且我也睡过，但是这张组装的床， 它不属于我故而并不能命名为我的床。

再把我的床换成木床就会有截然不同的结果。木床之所以叫木床是因为部件都是木头做的。如果我父亲把我木床的旧部件全部收集组装成一张新的床（都是由木头做的） 这样的前提下 这张组装床叫木床。因为木床是由每一个部件的材料而命名的，我父亲组装的床符合了这个木床的条件，所以可以命名为木床且如果允许世界上可以同时存在很多张木床。