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cysgjj 09-25 15
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  1. 据说王安石喜欢改别人的诗,《咏梅》也是抄的别人吗?

据说王安石喜欢改别人的诗,《咏梅》也是抄的别人吗?

科普一下,文人之间的抄不叫做抄,而叫做化用。南宋文学家周紫芝说:“自古诗人文士,大抵皆祖述前人作语”。古人吟诗作赋时,隐括前人之意或者化用前人妙句,将之融入自己作品中也是很常见的事情。且有些诗句,原作者写来只是铺陈叙事,平淡无奇,但一经妙笔化用,就点石成金,艳冠群芳了!

就拿纳兰词来说吧,他可真没少化用别人的诗😂,且拿一两诗举个例子。

忆江南

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清 纳兰容若

新来好,唱得虎头词。一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗。标格早梅知。“一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗”是直接照搬顾贞观《浣溪沙·梅》:“物外幽情世外姿,冻云深护最高枝。小楼风月独醒时。一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗。待他移影说相思。”的原句。😂

纳兰性德的——***桑子(桃花羞作无情死)中有这样的句子:

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桃花羞作无情死,感激东风。吹落娇红,飞入窗间伴懊侬。

谁怜辛苦东阳瘦,也为春慵。不及芙蓉,一片幽情冷处浓。“不及芙蓉,一片幽情冷处浓",化自王次回的"个人真与梅花似,一片幽香冷处浓"。王诗有个主语"个人",容若化来的句子却没有主语,凭空生出了几多歧义。

文人之间的诗句挪用,放到现在,可能会被冠以抄袭之名,是不道德的。有种借花献佛的感觉,但其实在古代,文人之间还是很惺惺相惜的。我有花,你有意,且拿去。其实只要佛开心,谁的花有那么重要吗。这样看来古代的佛也不像现代的一样喜金银财宝,属酒肉饭囊一族,人家也喜欢琴棋诗画,诗词歌赋一类。

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是的!

比如王安石诗《梅花》有“遥知不是雪,为有暗香来”句,化用苏子卿《梅》诗云:“祇言花是雪,不悟有香来。”

比如王安石诗《出定力院》有“殷勤为解丁香结,放出枝头自在春”,是化用唐代诗人陆龟蒙《》中“殷勤与解丁香结,从放繁枝散诞香。”

比如王驾有一首《晴景》曰:“雨前初见花间蕊,雨後兼无叶底花。蜂蝶飞来过墙去,应疑春色在邻家。”王安石改为:“雨前不见花间蕊,雨後全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”

比如王仲圭有一句“日斜奏罢《长杨赋》,闲拂尘埃看画墙”句,时人激赏。王安石改为“奏赋《长杨》罢”,并认这样更好。刘贡父有一句“明日扁舟沧海去,却从云里望蓬莱”,荆公改为“明日扁舟沧海去,却从云气望蓬莱”,还被后来的诗评家讥讽过。唐朝诗人刘威有一句:“遥知杨柳是门处,似隔芙蓉无路通。”荆公改为“漫漫芙蓉难觅路,萧萧杨柳独知门”。

比如孟郊诗“竹影金琐碎”,王安石化用为“山月入松金破碎”,

比如白居易有诗 “紫藤花下怯黄昏”,王安石直接化用到自己的《禁中春寒》诗里“已著单衣犹禁火,海棠花下怯黄昏。”白居易还有一句“东涧水流西涧水,南山云起北山云”,王安石化做“涧欲通南涧水,南山正绕北山云。”

比如参寥有一首《细雨》里面有一句“细怜池上见,清爱竹间闻”,王安石改成“细宜池上见,清爱竹间闻”。

比如韦庄有“绿阴生昼寂,孤花表春馀”之句,而王安石诗中有“绿阴生昼寂,幽草弄秋妍”之句。

比如王维有一名名“山中一夜雨”,王安石改为“山中一半雨”

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