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摘要： 唐朝王审知是什么人?对古代的福建有什么贡献？有人说在汉之前没有马镫，马镫真的是汉之后才被发明的吗？唐朝王审知是什么人?对古代的福建有什么贡献？感谢邀请。这个问题很有意思，因为这个人...

1. 唐朝王审知是什么人?对古代的福建有什么贡献？
2. 有人说在汉之前没有马镫，马镫真的是汉之后才被发明的吗？

唐朝王审知是什么人?对古代的福建有什么贡献？

感谢邀请。

这个问题很有意思，因为这个人不被人熟知，但是他做的事情却非常的有利于福建地区。

王审知这个人在一定的程度上跟赵匡胤有点类似，赵匡胤有兄弟三个，而且是兄传弟，王审知也是有兄弟三个。

同的是王审知排名老三，而赵匡胤则是老大。

王审知生活于唐朝末年，是贫穷人家出生，他和自己的两个兄弟参加了王旭的农民起义军，我也离不开王旭的招揽，因为王旭听说王审知兄弟3人非常的勇猛。

是王绪这个人又非常的多疑，对于能力超强的人具有防备之心，最终王绪和王审知三人起了冲突，最终王旭兵败被杀。

王审知的哥哥王潮成为了起义军的首领，三人齐心协力，占去了福州。王审知对自己的哥哥非常的尊重，即使打骂也不还口，最终王潮觉得自己这个弟弟不是普通人，是决定将自己的位置传给王审知，而不是自己的儿子。

王审知对王朝的三个儿子非常的好，对他们都需以***厚禄，但是却没有实权，这一招跟赵匡胤的杯酒释兵权非常的像，只不过赵匡胤没有防备自己的弟弟。

王审知占据福建以后，***取的是对外朝贡，对内休养生息的政策措施，始终对中央王朝***取朝贡的态度，而对内则修养声息，大力发展文化，使得福建地区人民较少承受战争的苦难，中原地区很多读书人也来到福建，客观促进福建地区文化事业的发展。

王审知是五代十国时期，闽国的建立者。他在位时期，选用贤能，降税减役，给与福建百姓休养生息的时间，努力的规避与其他割据势力的战争，对福建经济和文化的发展，确立了很好的基础。

生平事迹

• 885年，王审知与兄长王潮、王审邽一起跟随王绪起义。
  

• 886年，随起义军进入福建，长兄王潮受降被任命为泉州刺史，兄弟三人有了最初的根据地。
  
• 891年-893年，在福州观察使陈岩去世之后，组织兵力攻克福州，顺利的拥有了闽、岭等5州之地。
  
• 896年，长兄王潮被唐中央***册封为威武军节度使，王审知为副使。
  
• 898年，在王潮病逝之后，王审知让位于次兄王申邽不得，于是顺利嗣位，正式执掌福建一带的军事大权。
  
• 909年，后梁太祖朱温封王审知为闽王，升福州为大都督府，正式承认王审知在福建一带的统治地位。
  
• 925年，因病去世，终年64岁。

施政举措

• 由于王审知出身农民阶层，所以相对当时其他割据势力更了解民间疾苦，平素喜好勤俭节约，选贤用能，给与百姓修养生息的时间。
  

• 重视人才的选拔，通过设立招贤院，吸收大量有才之士。不看出身只看才能。
  
• 扩建福州城，通过修筑外罗城与南北夹城，把原福州城与周围的诸多制高点糅合在一起，提高了福州城的防御能力，也扩大了福州城的经济条件。
  
• 兴修及扩建了福清、长乐等地的沿海大堤，围海造田，积极推广双季稻，因地制宜的开展茶园，纺织，陶瓷等各类经济生产。
  
• 支持对外贸易，通过与海外以及周边诸多割据势力的贸易，促进福建当地的经济发展，并使得泉州成为我国传统意义上的对外贸易港口之一。
  
• 与周边的***关系融洽，就算是有矛盾，也不会刀兵相见。这样一来，闽国境内，是五代十国时期，难得的安定之地。

对古代福建的贡献

• 通过安定的国内局势，吸引诸多中原***地带的文人雅士前来避难，从而带动了福建地区的文化发展。
  

• 通过发展海内外贸易，逐步确认了泉州在我国对外贸易的关键地位，给福建当地的经济打下了基础。
  
• 通过兴修各种水利工程，扩建福州城等措施，促进了福建一带农业基础与商业基础的良性发展。

总结：王审知作为唐朝末年到五代十国前期，闽国的建立者与统治者。通过他自身良好的带头作用和远见卓识，给古代福建带来了安定的社会纷飞，稳定的经济发展，奠定了福建地区在我国历史非常关键的对外贸易地位。

谢邀，查了一些资料。

王审知（862-925），字信通，是现在的河南省信阳的固始县人，原籍琅琊。出身名门望族，据称为秦朝大将王翦的34代孙。

自幼爱读书、好骑射，经常喜欢骑白马，在家排名老三，所以人称“白马三郎”。他们兄弟三人，老大王潮、老二王审邽，都很有名。

唐末，黄巢带兵攻入长安，唐僖宗逃到四川，中原地区也开始***。当时有一个寿州人叫王绪的，聚众万人，也把王氏三兄弟招入军中。

后王绪在兵退到福建的时候，由于嫉贤妒能，被手下部将所杀，大家推举王氏的老大为主将。后王潮在攻入福州后，病死，死前让王审知接班。

光化元年（898）年，唐朝任命王审知为威武将军留后，后升为本军节度使、土坷垃琅琊王。唐灭后，梁朝任命他为中书令，后封为闽王。

由于唐末的时候，福建还是边远地区，相对离中原战乱地区比较远，王审知在福建做了一系列的改革，取得了明显的成效。

第一，就是新修水利，鼓励发展农耕生产。兴建了福清、长乐沿海大堤，防止海水倒灌，泉州的六里坡等。另外，推广双季稻技术，大大增加了粮食产量。

第二，延揽人才。由于北方战乱，中原许多读书人逃难南迁，王审知对他们按才能录用。使得福建地区成为当时诗词、史学发展的中心地区。

第三，重视教育。“建四门学”，就是高等学府，还在州、县设立学府，农村地区有私塾。

有人说在汉之前没有马镫，马镫真的是汉之后才被发明的吗？

马蹬的到底是什么时候出现，这个问题困扰我很久。汉朝之前的***大都会出现马蹬，好多人批评导演不严谨，但是我感觉马蹬绝对不可能是汉之后才有。没有马蹬大规模的骑兵作战怎么可能实现，还有人类的大规模迁徙，长途跋涉如果没有马蹬长时间的骑马旅行该如何实现？匈奴西迁，亚历山大东征，都要依靠马匹，没有马蹬这种大规模的迁移和作战怎么可能会有？马蹬是用铁打造的，铁制东西容易腐朽，考古没有发现也数正常。

我觉得汉代之前没有金属马镫更准确。在战国时期，赵武灵王就开始了胡服骑射的改革，军事实力大增。请注意骑射两个字。这个就是骑兵马上技术动作最难的部分。近千年以后，蒙古铁骑靠它横扫世界，八旗子弟也是善于此道，在当年那么久远的年代，非游牧民族训练大规模的军队掌握骑射技能，没有马鞍，马镫等装备***士兵在马匹上保持稳定并做战术动作是不可想象也是不科学的。如何解释没有发现文物呢？我觉得是汉以前中华民族使用的也许是皮革踏脚，或者丝质布质类马镫结构，一样也可以取得跟马镫近似的平衡效果。在一些陶偶文物上都有体现。而且制作更简单与方便。但实物很难保存下来。或者是该类物品不适合做殉葬物品

有文化的人先看看这个命题是否成立：

考古没有发现汉代有马蹬等于汉代（包括汉代）以前没有发明马蹬。

这显然是有争议的。

在考古界目前权威的说法是汉代没有出土发明了马蹬的有力证据：实物，也就是说以现在的考古材料，是无法证明汉代有马镫的。 目前所见的汉***古材料，无论是实物遗存还是壁画、画像石、画像砖、陶俑、铜俑，均没有马镫或者马镫的形象。如果只是少量的材料，那么说服力肯定不强，但这么多的材料中一个证据都没有，至少能够说明，汉代有镫的可能性不大。

这是从考古学的角度来说的。考古是很严肃的事，只让文物说话，证明历史的存在，并不证明历史的不存在。但从历史学的角度来说，没有发现并不等于没有发明。汉代有没有马蹬可能性不大并不等于没有可能。晋以后尤期到唐代，有马蹬并且很成熟是有实物证明的，毋庸置疑。任何发明从开始到成熟都有一个较长的过程。被喻为“中国靴子”的马蹬，被西方学术界认为是冷兵器时代最简单而能最具历史意义的伟***明，看似简单发展成熟过程也许和其他伟***明一样也要经历长时间？我们也可以这样说，古人不是傻子，坐在马上不舒服不稳定，即便当时没有马镫，还不能想点别的办法么？他们总得想个办法把身体稳定在马上吧， 比如用绳子、布条做个圈不行吗，这算不算马蹬呢？ 马镫的发明不可能是一蹴而就的，肯定有前身，斦以，本人认为考古没有发现汉代有马蹬的实物证据并不等于汉代没有发明马蹬。