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摘要： 孙悟空为何把犀牛角献给玉帝而不给如来？无一败绩的天国绝美女将领苏三娘结局怎样？孙悟空为何把犀牛角献给玉帝而不给如来？原著说少顷间，八戒发起性来，掣出戒刀，将辟尘儿头一刀砍下，又一刀...

1. 孙悟空为何把犀牛角献给玉帝而不给如来？
2. 无一败绩的天国绝美女将领苏三娘结局怎样？

孙悟空为何把犀牛角献给玉帝而不给如来？

原著说
少顷间，八戒发起性来，掣出戒刀，将辟尘儿头一刀砍下，又一刀把辟暑儿头也砍下，随即取锯子锯下四只角来。孙大圣更有主张，就教：“四位星官，将此四只犀角拿上界去，进贡

玉帝

灵山

这有那么难思考？

第一

三只犀牛精本来就是猴子上天庭，求玉帝叫人来降伏的，你不给人家点好处人家干，如来毛都没有出猴子都说要送一个给他了

第二

四星官又不傻看到好东西，不想拿回去加官进爵？

第三第四第五第六……

各位看官加吧，个人觉得这问题没什么含义

这个问题太直接了，因为孙悟空记仇呗。

被如来压了整整五百年，出来不找他寻仇就罢了，还想着给他珍贵的犀牛角？

当年孙悟空大闹天宫，如来前来调解，他主动与孙悟空约定，孙悟空若能跳出他的右手掌中，就算他赢，让他当天宫的玉帝，若不能跳出去，就让他回花果山继续修行。

孙悟空一听前景太诱人了，后果却根本不严重，这次打赌性价比太高了，再说以前在天宫打赌，都是他赢别人的，没输过，于是很爽快地答应了。

可他忽略了如来乃是亿万年的老妖精，吃的盐比他吃的饭都多，没有绝对把握能给你打赌吗？相比之下，三百多岁的孙悟空简直就是个婴幼儿，那智慧肯定不是一个档次的。

更重要的是事后如来食言了，一言不合就一巴掌把孙悟空压在了五行山下，根本不给孙悟空说话和解释的机会了，更别说放他回花果山逍遥自在去了。

孙悟空被压五百年，只露出了头和胳膊，并安排了土地山神、会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。

这是什么待遇，不给点好吃的就算了，竟然还折磨人，还好孙悟空是天生石猴，要是一般人早就被他们灌死了。

由于羁押森严，五百年来从来没有一个人来看过孙悟空，包括他的七个兄弟—牛魔王等七大圣，这是何等的凄凉。

这个问题很有意思。题目中，犀牛角“给玉帝而不给如来”很容易让没有读过原著的人们觉得：犀牛角有一个或者一组，孙悟空把它（或者它们）全部奉献给玉帝了，没有留给佛祖。但事实不是这样的。三只犀牛总共有六只犀牛角——这个不难算。可是孙悟空并没有把这六只犀牛角一并打包送给玉帝，而是分开安排处理。引一段原著。《西游记》第92回：孙大圣更有主张：就教四位星官将此四只犀角拿上界去，进贡玉帝，回缴圣旨。把自己带来的二只，留一只在府堂镇库，以作向后免征灯油之证；自己带一只去，献灵山佛祖。四星心中大喜。实时拜别大圣，忽驾彩云回奏而去。这四位星官是孙悟空上天找玉帝借来的，四木禽星逮犀牛，走这一趟不能空手而归。所以得给他们点小礼物，方便下次拆兑。但，孙悟空是出家人，行李中没有什么拿得出手的东西；而在金平府除妖，虽然是惠及百姓了，但，百姓和官员致谢的那些寻常凡物也拿不出手。所以，唯有这犀牛角，可以借花献佛。可是为什么六个角要拿出来四个给玉帝呢？这还不简单！孙悟空是想借着犀牛角的数量给玉帝传口信：佛祖虽然是我的领导，但在我心里，还是你比较重要。这也是“四星心中大喜”的原因——这一趟没白跑，大圣真给面子，六个角拿出来四只（犒劳）。而剩下的那两只，一只留在金平府，当作他们降妖除魔的见证，享受民众供奉；另一只，他承诺给佛祖。注意，这个是没有兑现的承诺。孙悟空最后并没有把这只犀牛角给佛祖。佛祖也没好意思让他兑现承诺——灵山CEO总不能主动伸手跟猴子要东西吧？有读者质疑，孙悟空当时为啥那么说？您想啊，当时对着那么些个人，又是神仙又是民众的，孙悟空就是有心想把这犀牛角揣进腰包，也不能明说不是？

所以，拿佛祖挡枪，是最好的理由。

犀牛角一直被奉为宝物呀。与道教渊源颇深的中医学可以用此物下药，扶危济困，而佛教对此物根本不认，佛家七宝也没有犀角，估计连车珠子都懒得去做。呵呵，孙悟空能看清其中关系，这样可以物尽其用呀。

无一败绩的天国绝美女将领苏三娘结局怎样？

苏三娘这个人物，正史中是没有的，只存在于野史传说里。

但是，我认为类似苏三娘这样的女性将领，太平天国里肯定是有的，因为太平天国的一项重要政策就是男女平等。

女孩们别以为这是什么好事。太平天国的男女平等，更多的不是权力上的平等，而是责任上的平等。

他说这话，并不是因为真的尊重女性，而是因为和清军比起来，太平军显然是少数，怎么才能扩大兵力呢？很简单，把女人当男人使。

（网络配图）

也就是说，男人能干的事儿女人都能干，都得干，种田、劳役、兵役，绝不会因为女性身娇体弱就能免除，体力上，必须像男人一样能干苦活；智力上，对不起，不需要。

大名鼎鼎的太平天国女状元傅善祥，聪明伶俐，颇有智谋，但天国不需要她的智力，最终成为东王杨秀清的玩物。

太平天国定都南京之前，男女实行隔离制，这在一定程度上有效隔绝了军中私情。但定都之后，依然实行男女隔离就有点奇怪了。

这个制度是很不讲人性的，并不是从军的那一部分才隔离，而是所有男女都隔离。也就是说，打散了家庭的概念，母亲、姐妹住女营，父亲、兄弟住男营。