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摘要： 范仲淹《岳阳楼记》和王勃《滕王阁序》，谁的历史文学地位更高？范仲淹《岳阳楼记》和王勃《滕王阁序》，谁的历史文学地位更高？一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一个“落霞与孤鹜齐飞...

1. 范仲淹《岳阳楼记》和王勃《滕王阁序》，谁的历史文学地位更高？

范仲淹《岳阳楼记》和王勃《滕王阁序》，谁的历史文学地位更高？

一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一个“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。一个“居庙堂之高则忧其民，居江湖之远则忧其君”，一个“冯唐易老，李广难封”。感觉范仲淹的境界更高，但王勃写景真是太美了。

范仲淹的《岳阳楼记》是散文体，而王勃的《滕王阁序》偏向于骈文体。前者通俗，后者古雅；前者文章正统，后者***飘逸。这么说来，如何比的？

（岳阳楼国画）

范仲淹（公元989年 - 公元1052年 ）是北宋文学家，其谥号是文正。经纬天地曰文，内外宾服曰正。所以，文正是对古代知识分子的崇高节操与丰富学养的最高褒奖。其他的，还有大家熟悉的曾国藩，也被尊称为曾文正公。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是范仲淹在《岳阳楼记》中的点睛之笔，也是他的家国情怀的最好体现。可以说，仅仅凭着这一句千古名言，就确立了范仲淹的文学地位。不过，大家也要知道，范仲淹本人并没有去过岳阳，这篇《岳阳楼记》是他单纯凭想象而作的。

（范仲淹像）

王勃的《滕王阁序》是剑宗。

范仲淹的《岳阳楼记》是气宗。

剑宗讲究招数，所以《滕王阁序》文辞优美，极具华丽。

气宗讲究内力，所以《岳阳楼记》. 忧国忧民，心怀天下。

二者皆达到了各自的文字最高峰。

二者无高下，功力见高低。

如果非要比一比的话，王勃***以时日，总会忧国忧民的；而范仲淹技已成型，只能功力日渐深厚，文辞华丽却永远赶不上王勃了。所以，王勃若非英年早逝，成就应当超过范仲淹。

最后，扯一点题外话。

上一次气宗和剑宗之争，出现在金庸的《笑傲江湖》中，使强大的华山派一蹶不振，出了一个著名的大反派：“君子剑”岳不群。

而今又有人想挑起气宗与剑宗之争，我看提问者，离岳不群不远了😂😂😂

诗以言志，文以载道。

两篇都是不朽的作品，都有极高的艺术成就。但范文正公的《岳阳楼记》，里面除了叙事写景，还抒发了自己忧国忧民、以天下为己任的情怀，襟怀之宽广、抱负之远大，《出师表》不及，有极强的感染力。

所以《岳阳楼记》毫无悬念更胜一筹。

从文学的角度来说肯定滕王阁序更出彩。从人生境界，家国情怀来说肯定岳阳楼记居上。写滕王阁序时王勃乃一童子，而写岳阳楼记的范公乃是成名大官，二人所思所想不可能在同一层面，也就没有可比性。就我个人喜好来看，我本草根，若去谈什么江湖庙堂，先天下之忧，后天下之乐，根本就没那资格，显得太装太***。若说喜欢落霞孤鹜，秋水长天则很自然。因此得出结论：滕王阁序优于岳阳楼记。