江门宝马改装店推荐电话

摘要： 宝马5系的音响改装，用MBQ场声器加野兽H6功放，这个配置怎么样？王勃《滕王阁》，是一首诗还是两首诗，是七律吗？宝马5系的音响改装，用MBQ场声器加野兽H6功放，这个配置怎么样？M...

1. 宝马5系的音响改装，用MBQ场声器加野兽H6功放，这个配置怎么样？
2. 王勃《滕王阁》，是一首诗还是两首诗，是七律吗？

宝马5系的音响改装，用MBQ场声器加野兽H6功放，这个配置怎么样？

MBQ是汕头泰华电子有限公司的商标,注册号1914960，在江门生产的国产品牌，地地道道的国产品牌，以前超薄低音炮的价格都是卖300~500块钱左右的超薄低音炮,不是德国的MBQuart;三个字母和7个字母的区别。并非同一品牌。两个品牌一毛钱关系都没有。

宝马5系原车喇叭是三分频的建议改装也是选择三分频套装喇叭，其实每个品牌都有自己的音乐风格偏向，建议你要亲自试听体验后再决定。宝马5系我们改过很多，我发些我们车主改装的案例给你参考，看看其他车主选择的方案。

全新18款宝马525i，正面看过去前脸的设计非常大气，再加上M运动套件的包围，已经征服了无数车主。其中陈生就是被宝马525i所征服，刚刚提到车的陈生非常开心，陈生觉得唯一不足的是宝马525i原车的音响系统效果不怎么样，可是平时又很喜欢听音乐，所以就有了改装音响的念头，也就有了极速与宝马525i的改装之缘，极速为全新宝马525i打开驾驶乐趣新维度。

系统配置清单

前声场喇叭：法国劲浪PS 165 F3三分频套装

后声场喇叭：法国劲浪100AC（4寸）同轴

功放：阿尔派PDR-F50

功放：阿尔派PDR-M65

王勃《滕王阁》，是一首诗还是两首诗，是七律吗？

问题：王勃《滕王阁诗》，是一首诗还是两首诗，是七律吗？

前言

王勃的这首诗当然不是七律，至于是两首诗还是一首诗其实也比较好分辨。

熟悉格律的朋友都知道，七律必须押平声韵，而且也不换韵，所以这首诗当然不是七律。

前四句押上声韵，【上声六语】和【上声七麌】是邻韵，这两个韵部，唐韵和宋韵的古体诗都可以通押。

后四句换韵，成了平声韵。

所以仅仅看韵就知道不是七律。

八句以上的古体诗常见换韵，而八句的诗很少换韵，但是也有些换韵的名篇。例如孟浩然的《夜归鹿门山歌 》也是平韵、仄韵替换：

又如[ 唐 ] 卫万《吴宫怨》，前四句仄韵，后四句平韵。

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

这是一首诗，也不是七律，是一首古体诗，采用了4句一换韵平仄韵递换的标准转韵方式，这种方式在歌行里非常常见：

鸡鸣埭曲（唐·温庭筠）

南朝天子射雉时，***耿耿星参差。铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人未知。

鱼跃莲东荡宫沼，濛濛御柳悬栖鸟。红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。

盘踞势穷三百年，朱方杀气成愁烟。彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。

绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎。殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。

王勃的这首诗，只能算律化了的七言古诗，个人认为不能算歌行诗，因歌行属古乐府而七古是律诗产生以后另派生的一种诗体，是不同源的。

歌行的风格是摇曳多姿，宛转流动。

七古的风格则庄重典雅，雄浑苍古。

二者有明显的不同之处。

只是个人观点。

《滕王阁序》是初唐四杰之一的王勃所作，可称千古第一骈文，文藻华美，意境开阔。几乎全文通篇用典，全文对偶，形成了内容美与形式美的统一。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这句对偶时至今日仍广为传诵。文尾附一首七言古诗，即《滕王阁诗》，全诗为

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

古诗没有长短限制，没有平仄对仗的限制，押韵也比较自由。律诗对格律要求严格，要求平仄对仗。因此《滕王阁诗》是一首七言古诗。

《滕王阁序》的作者王勃，在一挥而就的这篇千古传颂的骈体赋文之末，有“一言均赋，四韻俱成”之句。这里四韻，指的就是文后的那首诗。其实，在一些古文的文末，作者们常常以四言，五言或是七言诗句，来作为文章主旨的概括，联想，发挥，或是作者借此以抒情，兴叹。比如，王勃诗句结尾的一句，“阁中帝子今何在？槛外长江空自流！”就是以一种无限感慨的心情，述说世间的滄桑和兴亡。而诗的第一，第二两句“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罷歌舞。画栋朝飞南浦云，珠簾暮卷西山雨。”则是对新阁的建成，当日宴席盛况，以及山川胜景的高度概括，和再一次的赞美。所以，这是一首气意连贯的七言古诗，而非两首意境分离的律诗。