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摘要： 二战时日军鼻子下面为何要留一撮毛？难道就是为了时髦吗？二战时日军鼻子下面为何要留一撮毛？难道就是为了时髦吗？这一撮毛叫“卫生胡”，看到这个卫生胡时，大家很容易就想到日本鬼子，觉得非...

1. 二战时日军鼻子下面为何要留一撮毛？难道就是为了时髦吗？

二战时日军鼻子下面为何要留一撮毛？难道就是为了时髦吗？

这一撮毛叫“卫生胡”，看到这个卫生胡时，大家很容易就想到日本鬼子，觉得非常搞笑，然而希特勒和卓别林也同样留有这样的胡子，他们给人的印象就是严肃和幽默。

卓别林和***都出生于1889年，两人都经历过孤独和饥饿，留着卫生胡，有人说卫生胡起源于***，因为***在战壕里需要戴防毒面具，所以必须刮胡子，这才有了卫生胡子的起源。

但这还不足以证明卫生胡须的起源，事实上，***在战争期间的照片都是标准的小胡子，而目前关于***健康小胡子的最早文献记载是约翰·托兰的《***传》。

以至于后来***一直留有卫生胡的习惯，他认为这样既方便有干净，最主要的是他认为这样的胡子迟早会因为他而变得时髦起来。

卓别林同样留着这标志性的卫生胡，不过似乎他留的更早，***留卫生胡大约在1922年，然而卓别林在1914年的《阵雨之间》里就是这样的形象。

虽说***不是第一个留这样一撮胡子的人，但在那时绝对是少数，再者通过他的个人魅力以及影响力，很快这种卫生胡就传播到许多地方。

卫生胡，顾名思义，是卫生的，不刮胡子的人可能会有吃东西的麻烦，尤其是国外人的络腮胡，在吃饭时经常会弄脏，所以留这样一撮胡子，看起来会更加干净卫生，所以胡子的名字就是这样来的。

虽然卓别林也留有卫生胡，但是他的传播力度远远不如***，这就好比蒋介石喜欢披风一样，一时间，整个国军将领都开始效仿。***也是如此，他的下属以及其他官员慢慢开始留起了这种胡子，德国诸多将军元帅都是如此，说是潮流倒不如说是***的功劳。

日本人本就是德国的盟友，不过在明治时期，日本武士是很少有卫生胡的，即使是侵华时期，日本武士留的卫生胡也并不多，但是因为我们经常看***剧，尤其是抗日神剧中，里面的日本军官全部都是留着卫生胡的滑稽形象。

事实上，日本人留有卫生胡是在近代开始的，时髦可能是其中一个原因，毕竟那时候他们认为这种卫生胡是一种潮流，更是一个过渡，是从长胡子修剪到短胡子的过渡，加上卫生胡确实干净卫生，清理方便，看上去更加精神，所以才在日本流行起来。

我是萨沙，我来回答。

这叫做卫生胡。

古代日本的中老年男人，同中国人差不多，一般会留胡子，认为这是身份的象征，让男人更威严。

只有很年轻的小伙子，不需要留胡须，大家也不意外，认为这是青春活力的标志。

不过，日本也有所谓“嘴上没毛办事不牢”的说法，认为这不符合中老年人的身份。

日本人留胡须至少有六七百年历史，直到江户时代也是普遍存在。

在战国时期，有名的武士和大名都要留胡须，这成为标准配置。

确实就是为了赶时髦，没有什么特别的用途，而且鬼子里面留牙刷胡子的并不多，大抵是早期的***剧给我们留下错误的印象。

既然都说到这了，吐槽机就来扯淡一下牙刷胡子的来历，说来这是个挺无聊的事儿，因为这里面没啥精彩的故事。

胡须作为男性的特征之一，很久以前的人们就有留胡子的习俗，在古埃及胡须一般和丧事连接在一起，他们不喜欢下巴留胡子，除了法老本人。

在古罗马就比较复杂，最开始他们不喜欢留胡子，因为看起来像希腊人，后来他们又开始喜欢留胡子，因为他们觉得希腊人很帅，这帮傻子从来就喜欢折腾。

在古波斯大胡子是标配，留的越长越好，像电影《斯巴达三百勇士》里那个鸡蛋脑袋的薛西斯基本是被嫌弃致死的货色。

在东方因为华夏文化熏陶，胡子是非常重要的，身体发肤受之父母，不可轻毁。所以切断胡子成了一种刑罚，用来对付通奸和***的男子。所以***剧里那帮无须帅哥是不符合史实的，另一种没胡子的男人则是太监。

西方到了文艺复兴时期，基本上男性都会留胡须，只有教会的修士为了表示自己单身才会剃须。新教诞生后，很多牧师又用留胡须表示自己不依附传统天主教教会，所以大抵上16世纪开始西方全是大胡子。

随后工业革命爆发了，西方这群逗逼进了工厂才发现大胡子干活简直反人类，只好开始修剪胡须，设计出各种奇葩造型。

到了19世纪，西方人的胡须虽然短了，但依然崇尚华美的造型，以普鲁士式胡须为代表的唇边长胡子风行一时。

在这个时期鬼子正在狂热的学习西方，尤其对普鲁士的铁血崇拜不已，所以他们也模仿这种留须方式，尤其是在军队中。

我们从小到大，***剧里面，不管是最早的小兵张嘎还是后来的情景喜剧地下交通站乃至之后潘长江的系列抗日喜剧举起手来，里面的侵华日军的脸上除了有令人作呕的表情还有让人喜欢不起来的鼻下一撮毛。

这鼻下一撮毛看上去既不美观又没有用，他们为什么还要这么做呢？

其实啊，如果我们仔细想想，会突然发现一个不得不承认的基本事实，貌似邪恶的轴心国阵营里面的德国鬼子的首脑***也是留着这种鼻下一撮毛，难道这就是***的入门标志吗？显然不是，因为作为最早***的墨索里尼就没有这种鼻下一撮毛，那我们再来找一找有没有别的原因，毕竟这东西看上去既难打理又不美观，还毫无作用。

日本在走上军国主义道路之前曾经经历过一段全盘西化的历史进程，那时候的日本***以吃西餐和穿西服为荣，由于对西方的全盘照抄，使得日本一度成为被列强赞不绝口的国家，觉得这个国家君主开明，民众睿智，但实际上这都是表象，日本骨子里的封建残余和军国主义正在酝酿中。

在日本没有开始这场全面西化之前，作为东亚国家，位于我们中国的儒家思想辐射区，它曾经深深收到中国儒家思想的影响。这个体现在它的很多个方面——***的衮服、历代的年号、大街小巷随处可见的中式建筑等等，在古老的中国儒家传统观念有许多今天看来十分荒缪的东西，在当时也通过中华文明辐射圈辐射给了日本。

日本反正是照单全收，比如说被中华文明淘汰掉的宋朝抹茶，日本奉为国宝。在古老的儒家传统观念里面，有这么几件很有意思的事情被整个东亚深以为然。

一是忠君爱国，忠君就是爱国，这主要被朝鲜越南尤其是日本深以为然并发扬光大，二是身体发肤，在清朝之前的中国儒家来看，身体发肤决不能轻易放弃，日本听说后很惭愧，因为它流行的是月代头这种地中海式样的发型，清代以后由于中华正统放弃了传统的长发博带，日本赶紧就把这个捡起来了，再也不流行月代头了。

以上分析日本维新变法之前的学习状态和学习能力，大家可以发现，日本真是一个非常好的学生，学什么就像什么，维新变法之后日本人学西方，那也真的是学什么像什么，西方人怎么做他就这么做，从来不想为什么。

一战爆发之后，由于德国一开始极为强势，这就吸引了一大批崇拜强者的好学生日本，顿时觉得德国什么都是香的，更重要的是当时德国和日本一样，是一个封建残余和军国主义气氛极为浓厚的国家，这太对日本人的脾气了，德国人在一战战场上率先使用毒气弹，可以说很不讲道德了。

毒气弹这东西第一次用，德国人也做好了挺多的准备:朝对面丢毒气弹这东西的时候，我们先带上毒气面罩。但是戴的过程中很多人发现自己那普鲁士式样的大胡须很不方便戴，怪难受的，机智的德国军官灵光一闪，剃掉不就没有烦恼了吗。